Atsteekkien Resident $1 talletus yhdistys
Sisältö
Tuotteita markkinoitiin verkoston kautta, joka oli erillinen segmenteistä Resident $1 talletus ; tietyille tuotteille omistetuille paikoille (esim. koirateollisuus Acolmanista) tai muille tavanomaisille paikoille, joissa myytiin paljon muita tuotteita. Ehkä kokonaiset calpollis-kaupat keskittyivät tiettyyn kiinnostuksen kohteeseen, ja lisäksi on löydetty arkeologisia alueita, joissa on ollut vain yhden toiminnan erikoistumisalueita. Altepetlin uusin tuottava osa alueellisena hallintomallina oli pääosin vastuussa uuden imperiumin hegemonisen hallintomuodon menestyksestä. Vaikka uusi moniliittouma perustettiin vuonna 1427 ja se aloitti laajentumisensa valloitusten kautta, uusi altepetl pysyi hallitsevana liiketoimintamuotona paikallisella huipulla.
Viljelijät muodostivat naapuruston uusimman selkärangan, toimivat chinampat ja maksavat veroja. Alempana on uusin aatelisto, joka vaikutti provinsseihin, vaati armeijoita ja valvoi uskonnollisia seremonioita. Yläpuolella seisoi uusi tlatoani eli keisari, päällikkö, joka ilmensi toistensa hallitusta ja jumalallista valtuutusta. Sodankäynnin ja verojen tuloksena uusi kuningaskunta ulottui Keski-Meksikon ympärille ja oli vuorovaikutuksessa jopa Floridan uuden Meksikonlahden rannikon ja Tyynenmeren kanssa. Koska noin kolme kaupunkia jakoi nimellisesti sähköä, Tenochtitlánista tuli pian johtava liittolainen.
Seuraavaksi Itzcoatl valloitti Morelosin alueen alistaen Cuauhnahuacin (nykyinen Cuernavaca) kaupunkipiirikunnan. Itzcoatl jatkoi Tenochtitlánin sähkönsaannin varmistamista voittamalla eteläisen joen varrella olevat kaupunkikaupungit – Culhuacanin, Xochimilcon, Cuitlahuacin ja Mizquicin ohella. Mexica-dynastian alkua seuranneina ensimmäisinä 50 vuotena uusi Mexica oli Azcapotzalcon merkittävä sivujoki, josta itse asiassa tuli tärkein alueellinen voima hallitsija Tezozomocin alaisuudessa. Vaikka näin ei olekaan, arkeologien on yleensä luotettava muista lähteistä saatuun tietoon tulkitakseen esineiden uusimman historiallisen kontekstin. Tässä määritelmässä voidaan puhua "atsteekkien sivilisaatiosta" ja kaikista kulttuurimalleista, jotka ovat yhteisiä monille Manner-Meksikossa asuville kansoille myöhäisistä jälkiklassisista vuosista lähtien. Yhdessä Aztlanista lähtevän matkan yhteydessä Huitzilopochtli, oman Mexica-heimon tuore suojelusjumala, kertoo matkalla oleville seuraajilleen: "Nyt olet lakannut olemasta oma identiteettisi Azteca, tänään olet Mexitin Mexica".
Tutkinnon resurssit: Resident $1 talletus
Ahuitzotl aloitti seuraavana uuden valloitusten suuntauksen, joka ulottui Oaxacan alueelle ja Soconuscon rannikolle. Tizoc-heimon aateliset murhasivat todennäköisesti viiden vuoden ajan hänen lainsa mukaan, ilmeisesti heidän epäpätevyytensä vuoksi. Vuonna 1479 Axayacatl ilmoitti Purépecha-imperiumin ensimmäisestä hyökkäyksestä, johon kuului 32 000 atsteekkimiestä. Vuonna 1472 Axayacatl myös voitti alueen ja puolusti sitä menestyksekkäästi Purépechan yrityksiltä vallata se takaisin. Vuonna 1455 uusin Purépecha-heimon jäsen kuningattarensa Tzitzipandaquaren alaisuudessa hyökkäsi uusimpaan Tolucan laaksoon ja valtasi itselleen aiemmin Motecuzoman ja Itzcoatlin valloittamat alueet. Tällaisiin valloituksiin liittyi uuden valtakunnan suuri verotulojen, erityisesti maataloustuotteiden, kasvu.
Uutta keisarillista kulttia verrataan erityisesti Mexica Huītzilōpōchtlin uusimpaan ainutlaatuiseen sotaisaan suojelusjumaluuteen. Uusi imperiumi hyväksyi myös virallisesti merkittävimmät kultit tavalla, jossa uusimmat jumaluudet on kuvattu sen pääkaupungin Tenochtitlánin pääalueella. Uusin liittoutuma hallitsi suurta osaa Meksikon pääkaupungista läänissä sekä kaukaisempia alueita Mesoamerikassa, mukaan lukien Xoconochcon provinssia, aktiivista atsteekkien eksklaavia lähellä Guatemalan rajaa. Siihen mennessä, kun uusi kieli löysi tiensä vuoteen 1519, Tenochtitlán vaikutti tehokkaasti liittouman perustaan, kun muut liittouman pariskunnat olivat osallistuneet paikkoihin.
Atsteekkien seinämaalauksissa ihmisiä on kuvattu ikään kuin heidät olisi kuvattu koodekseissa. Tuoretta Codex Borbonicusta pidetään ainoana säilyneenä atsteekkien koodeksin, joka on tuotu valloitukseen – se on erinomainen kalenterikoodeksi, joka kuvaa päivän ja päivien asioita ja esittelee muiden hyökkäysten uusimpia suojelusjumalia. Vaikka tietyt koodeksit on saatettu ottaa käyttöön valloituksen jälkeen, on syytä olettaa, että kirjurit ovat kopioineet ne esikolumbiaanisista alkuperäisteksteistä.
Vastineeksi uusi keisarillinen asiantuntija harkitsee suojaa ja hallinnollista tasapainoa ja voi helpottaa eri maiden ja kansojen kattavaa taloudellista verkostoa, jolla on korkea paikallinen omavaraisuus. Esimerkiksi vuonna 1487 Tenochtitlanin lähellä sijaitsevan korkean pyramidin uudelleenpyhittämisen yhteydessä atsteekit ja kielet sanoivat myöhemmin, että 80 400 vankia uhrattiin viiden viikon aikana, ilmeisesti itse Ahuitzotlin, hyvän esittelijän, vuoksi. Nykyinen auringonpaiste, uusi viides, syntyi, kun pieni jumaluus uhrasi itsensä nuotiossa ja muuttui auringonvaloksi, mutta auringonvalo alkaa vain hajaantua, kun muut jumalat menettävät itsensä ja antavat sille elinvoimansa. Hyvin atsteekkien suurkaupungeissa oli samanlainen rakennus, jossa oli keskeinen keskus, suuri pyramidi, jossa oli muutama portaikko, ja lounaaseen rakennettu kaksinkertainen temppeli. Kun entinen altepetl kukistettiin, voittaja määräsi vuosittaisen veron, joka maksettiin paikallisena verona, joka oli erittäin edullinen tai rakasti sitä. Yhtenäisellä alueella voi olla säännölliset markkinat (viiden päivän ajan), ja suuremmissa kaupungeissa segmenttejä voi pitää päivittäin.
Cortés on itse asiassa poissa Tenochtitlánista Narváezin vuoksi, kun taas sinä olet hänen seuraava komentajansa. Pedro de Alvarado teurasti useita atsteekkien aatelisia vastauksena Huitzilopochtlin juhlintaan liittyvään henkilökohtaiseen sovinto-rituaaliin. Cortés nimittää sitten uuden veronkerääjän vakuutettuaan hänet siitä, että tämä on täysin uuden Totonacin ehdotus ja että hänellä ei ole siihen kokemusta. Mies myös lakkautti uuden quauhpilli-luokituksen, mikä pilasi tavallisten ihmisten mahdollisuuden periä aatelisto. Nezahualcoyotlin uusi menetys oli syynä siihen, että Meksikon keisareista tuli liittouman uudet tosiasialliset hallitsijat. Moctezuma II käytti suurimman osan vallastaan vahvistaen valtaansa edeltäjiensä voittamilla mailla. Ahuitzotl voitti uuden rajakaupungin Otzoman, ja voit muuttaa kaupungin armeijan etuvartioksi lisääntyneiden rajataisteluiden vuoksi Purépecha-heimon kanssa.
Vaikka eräänlaista sääntelyelintä kutsutaan yleensä kuningaskunnaksi, imperiumin osat muodostuivat kaupunkivaltioiksi, joita nahuatlien keskuudessa kutsuttiin altepetleiksi. Hän tekee tämän eron, koska joissakin osissa oli pieniä sopimuksia muiden altepetl-liittolaisten kanssa. Smith väittää, että altepetlit ovat hallinnollinen työkalu, joka koostuu väestöstä, jolla on liittolaisia, jotta he olisivat hyvä herra, eikä suuri alueellinen järjestelmä. Morelosin ulkopuolella sijaitsevalta alueelta arkeologi Michael Elizabeth mainitsee, että tavallisessa altepetlissä oli 10 100 000–15 100 ihmistä, ja se suojasi alueen, joka vaihteli 70–100 neliökilometrin (27–39 neliökilometrin) välillä. Moniavioisuus ei ollut kovin yleistä tavallisten ihmisten keskuudessa, ja jotkut lähteet kertovat sen olleen kiellettyä. Yksi monista aatelisista, avioliittoliitoista on usein käytetty, koska valtiollinen tarkoittaa, että vähemmän aateliset menevät naimisiin arvostetumman sukulinjan naisten kanssa, joiden asema sitten periytyi lapsilta.
Uusi nahuatl-koodi on nykyään sanallinen, koska asukkaita on 1,5 miljoonaa, pääasiassa vuoristoalueilla Meksikon ulkopuolella sijaitsevissa osavaltioissa. Meksikon muinaiset sivilisaatiot ovat olleet meksikolaisten ja kansainvälisten opiskelijoiden suurimman tieteellisen analyysin keskipisteessä. Ratkaisua odotetaan. Jos amerikkalaisten maailmankongressi perustetaan Nancyssa, Ranskassa, vuonna 1875, meksikolaisista opiskelijoista tuli menestyneitä, ja Meksikon kaupunki järjesti uuden joka toinen vuosi järjestettävän monitieteisen konferenssin kuusi kertaa vuodesta 1895 lähtien.
Omien espanjalaistenne uusi tuleminen
Yläotsan eteläinen osa, jota kutsutaan myös Coatepetliksi, on ilmentymä myytille, ja portaikon juureen on rakennettu suuri tiilimonoliitti, joka on tehty paloitellut jumalattaren ilmeellä. Toisessa väärinkäsityksessä Huitzilopochtli lyö ja paloittelee siskonsa, uuden kuujumalan Coyolxauhquin, sekä hänen 500 veljeään matkalla pois Coatepetlistä. Matkallaan Huitzilopochtli, meksikolaisen papin kantaman jumaluuspaketin muodossa, kannustaa jatkuvasti uutta ryhmää painostamaan heitä riitaan alkuperäiskansojensa kanssa, kun he yrittävät kompensoida itseään paikassa. Huitzilopochtli on uuteen meksikolaiseen ryhmään liittyvä jumaluus, josta hän kertoo ryhmänsä alkuperän ja muuttoliikkeiden tarinasta. Atsteekkien mytologia tunnetaan monista siirtomaa-ajalta peräisin olevista lähteistä. Julkisiin rutiineihin kuuluu syöminen, tarinankerronta ja tanssi, seremoniallisen sodankäynnin, mesoamerikkalaisen baseball-pelin ja henkilökohtaisten kompromissien lisäksi, koska se on helppo tapa saada tai jopa vaikuttaa kuukausien ja elämän syklin uusimpaan laajentumiseen.
Näiden valloitusten kautta saatu omaisuus olisi tarkoitus hallita kolmea sen mukana olevaa kaupunkia. Uudet Tepanecin maat oli luotu yhdeksi noin kolmesta kaupungista, joiden johtajat halusivat osallistua tuleviin konflikteihin valloituksen ulkopuolella. Taistelun jälkeen Huexotzinco vetäytyi, ja vuonna 1430 kolme jäljellä olevaa kaupunkia muodostivat suuren sopimuksen, joka tunnetaan nykyään Kolmoisliittona. Nezahualcoyotl värväsi armeijan apua Huexotzincon uusimmalta kuninkaalta, ja Mexico sai apua suurelta toisinajattelija Tepanecin kaupungilta nimeltä Tlacopan. Uusin Mexicon hallitsija Itzcoatl uhmasi Maxtlaa ja saartoi Tenochtitlánin, mikä vaati lisääntyneitä veroja.
Facebook / Twitter
Rua virgílio val n.° 86 - centro viçosa - mg 2° andar
acessar versão móvel